在園林設(shè)計(jì)中,水景設(shè)計(jì)是非常重要的,從居住小區(qū)水景、庭園水景、街頭水景等較為小型的水景,到河濱、海濱、湖等大型濱水景觀,以及灘涂、沼澤等濕地景觀,都離不開(kāi)水景設(shè)計(jì)。水可以增加空氣中的濕度,調(diào)節(jié)小氣候,減少飛塵,改善環(huán)境,同時(shí)水能給從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等給人豐富的體驗(yàn),可以說(shuō)“有山皆是園,無(wú)水不成景”,水景設(shè)計(jì)是園林設(shè)計(jì)中的重要組成部分。
我國(guó)的園林水景起源較早,古代宮廷以觀游魚、水草、水面倒影及粼粼微波等建池。民間文人中更是流傳“曲水流觴”的形式,文人詩(shī)者在農(nóng)歷三月三相聚,沿溪而坐,飲酒作詩(shī),這種高雅的文娛形式推動(dòng)了文化社交的發(fā)展,是一種極為有趣的活動(dòng),展示了中國(guó)水藝景觀文化的深厚。可見(jiàn),古時(shí)候的水景設(shè)計(jì)是集文化、社交、觀賞、娛樂(lè)于一體的,底蘊(yùn)深厚,這種文化是值得炎黃子孫們傳承和發(fā)揚(yáng)的。
水的景觀效應(yīng),是人通過(guò)自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)等,對(duì)水體及其周圍環(huán)境產(chǎn)生感知,進(jìn)而激發(fā)某種情感和興致,也就是產(chǎn)生景觀感應(yīng)的人與自然形意相融的效應(yīng)。這些景觀效應(yīng),可由不同景觀要素的形態(tài)美、線條美、色澤美、動(dòng)態(tài)美、靜態(tài)美以及聽(tīng)覺(jué)美和嗅覺(jué)美等美學(xué)特征所誘發(fā)。
在城市園林水景藝術(shù)營(yíng)造中,有機(jī)融合山水,將山的靜止和整體藝術(shù)氛圍巧妙地與水元素相融合,既凸顯出山水氛圍的千姿百態(tài),又能有效體現(xiàn)出城市園林景觀的活力。將山、水相結(jié)合,通過(guò)具體的景觀石、石駁岸與水相互交叉、滲透、融匯,形成動(dòng)感十足的山水景觀。在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中,借用湖石、駁岸等資源,融入水元素的表現(xiàn)手法,展示出各種形態(tài)的山石,或酷似風(fēng)物禽魚,或若獸若人,神貌兼有;也可稍加以修飾,但著重于意的表達(dá),而非形的相似!此外借助由駁岸與水線構(gòu)成的一連串景觀與環(huán)境,將各種形式的駁岸融入水中,以彰顯出一種親水的魅力和藝術(shù)感,更是通過(guò)山水的融合,帶出景觀的動(dòng)態(tài)感,形成一種自然意境。
水是生命之源,在城市園林景觀設(shè)計(jì)中,尤為看重對(duì)水體活力意境的營(yíng)造,不僅要滿足城市居民在生活、休閑、娛樂(lè)等多方面的需求,更要展示出水元素的藝術(shù)效果。將水景與周邊的建筑物相融合,體現(xiàn)出水的活力和生命的內(nèi)涵。通常園林設(shè)計(jì)中為了構(gòu)建良好的生態(tài)平衡系統(tǒng),堅(jiān)持能量守恒和物質(zhì)循環(huán)的規(guī)律,一般會(huì)將榭、舫、廊等地方納入水景營(yíng)造的范圍內(nèi)。比如榭,臨水而建,多是采取橫向分割水流和水面空間的形式,形成地區(qū)標(biāo)志物和視線的集合點(diǎn)。因此,榭不僅是讓人可以近距離的欣賞水景的良好觀景場(chǎng)所,也是有助于發(fā)揮出水體活力的創(chuàng)意空間。當(dāng)前的城市園林景觀設(shè)計(jì)要求,設(shè)計(jì)者具備良好的技術(shù)造詣和對(duì)水元素的欣賞能力,在設(shè)計(jì)時(shí)要能夠?qū)⑸羁臻g與藝術(shù)空間相融合。
總之,水景設(shè)計(jì)是園林景觀設(shè)計(jì)中的重要組成部分,園林景觀設(shè)計(jì)師在實(shí)際的水景設(shè)計(jì)過(guò)程中,不但要考慮各種動(dòng)靜結(jié)合、山水融合、藝術(shù)美感、色彩搭配等,還要充分考慮水景的生態(tài)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)建設(shè),同時(shí)更要考慮到城市的發(fā)展需求,塑造多樣化的景觀水景藝術(shù),充分發(fā)揮水元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的重要作用。