本項(xiàng)目地塊座落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)境內(nèi)的西江河畔，從廣西梧州放舟沿西江而下，船行79公里便是德慶縣城，再行50公里便見(jiàn)青山聳翠，三江匯流，船行如織。龍母廟坐落在悅城鎮(zhèn)，面臨西江，正當(dāng)悅城河出口，河水回瀾；龍母廟背靠五龍護(hù)珠之山，地脈來(lái)自南嶺十萬(wàn)大山，左右青黃旗捍門(mén)，對(duì)景為大江東去，形勢(shì)壯觀。天門(mén)開(kāi)闊，群山朝揖，金水回環(huán)，景致優(yōu)美。龍母圣地青山屏環(huán)，碧水遠(yuǎn)映，景觀優(yōu)美，人文造化之功，地靈為杰之鄉(xiāng)，為西江上一顆閃耀奇光異彩之明珠。
       場(chǎng)地地貌屬于外圍地勢(shì)高差較大，整體中部較為平坦。有西江、林地、環(huán)山分布。地址條件良好，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，適合開(kāi)發(fā)建設(shè)。現(xiàn)場(chǎng)為悅城河和西江相連形成的洼地。       
       龍母文化，龍母祖廟是一座藝術(shù)殿堂，石雕藝術(shù)堪稱一流。山門(mén)，香亭的蟠龍花崗巖石柱，全部采用深雕和部分透雕工藝；磚雕，極其精細(xì)的刀法，富于立體感的多層次的畫(huà)面；木雕，山門(mén)檐口飾板，花鳥(niǎo)人物，無(wú)不形象逼肖。

       區(qū)域特質(zhì)及項(xiàng)目構(gòu)思

       肇慶——大好的區(qū)域發(fā)展形勢(shì)
       未來(lái)中西部大發(fā)展的引擎;
       外向化\國(guó)際化的發(fā)展

       德慶——悅城鎮(zhèn)
       優(yōu)質(zhì)的區(qū)域交通
       強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)
       旅游文化之城正在尋找自己的文化與歸屬

       構(gòu)思
       繼承傳統(tǒng)文化精華，糅合現(xiàn)代精神，創(chuàng)新發(fā)展

       規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo)：
       以龍母文化為內(nèi)涵，強(qiáng)化四大融合，即強(qiáng)化龍母文化旅游與一、二、三產(chǎn)業(yè)和悅城鎮(zhèn)發(fā)展相融合；強(qiáng)化龍母文化旅游與休閑養(yǎng)生、健身產(chǎn)業(yè)相融合；強(qiáng)化龍母文化旅游與改善民生相融合；強(qiáng)化龍母文化旅游與低碳生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展相融合。將龍母祖廟開(kāi)發(fā)成一個(gè)集文化、休閑、健身、養(yǎng)生、會(huì)議、美食于一體的大龍母文化低碳休閑度假旅游集群區(qū)。其主題是：朝拜龍母、發(fā)現(xiàn)龍母。
       我們?cè)邶埬缸鎻R風(fēng)景旅游區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的時(shí)候，時(shí)時(shí)都想著龍母祖廟與古越族的文化史息息相關(guān)，因?yàn)樗趲X南文化史及民族史上，均有著不可低估的地位。